1 名前:
恥痢塵φ ★[] 投稿日:2012/06/21(木) 21:27:25.66 ID:???0
とろける股間 「股間若衆」男性裸体彫刻の受難史
街中にある裸体彫刻といえば、女性像をまず思い浮かべるだろう。しかし、少数派ながら男性像も存在する。
明治以降、日本の芸術家は男性の裸体、とりわけ股間をどう表現してきたのか。男性裸体彫刻の“受難史”に
目を向けた『股間若衆(こかんわかしゅう)』(新潮社)が話題になっている。著者で、東大文化資源学研究室の
木下直之教授(58)に聞いた。
待ち合わせ場所は、神奈川県立湘南海岸公園(藤沢市)にある難波孫次郎作「平和の像」(昭和40年)。
見上げるほど巨大な男性像で、右手に平和の象徴の鳩を高く掲げている。台座裏の碑文によると、戦没者の
遺族会がその不幸と悲痛を繰り返さないよう呼びかけ、市民の寄付と市費で造立したものという。
「上半身があんなに筋肉隆々なのに、下はぼやっとしている。おかしいでしょう?」と木下教授。確かに奇妙だが、
男性裸体彫刻とは「そういうもの」として、深く考えたこともなかった。
この曖昧模糊(あいまいもこ)とした表現は何なのか。
明治以降、画家も彫刻家も西洋美術の神髄として男女の裸体表現に挑んだが、官憲により「風紀を乱す」として
度々修正を求められたという。例えば朝倉文夫(1883~1964年)は第2回文展(明治41年)に出品した男性
裸体彫刻「闇」で、股間の切除を命じられている。
芸術表現として裸体は欠かせないが、発表の場も失いたくない。彫刻家は股間に工夫を施し始めた。葉で
隠したり、腰を薄布で覆ったように見せたり…。やがて「とろける股間」と木下教授が表現するように、曖昧な
表現が定着してゆく。
(>>2以降に続く)
http://www.sankeibiz.jp/econome/news/120620/ece1206202031002-n1.htmhttp://www.sankeibiz.jp/econome/news/120620/ece1206202031002-n2.htmhttp://www.sankeibiz.jp/econome/news/120620/ece1206202031002-n3.htmhttp://www.sankeibiz.jp/images/news/120620/ece1206202031002-p1.jpghttp://www.sankeibiz.jp/images/news/120620/ece1206202031002-p2.jpg2 名前:
恥痢塵φ ★[] 投稿日:2012/06/21(木) 21:27:38.08 ID:???0
(>>1の続き)
「それでも裸体彫刻は屋内から一歩も出られなかったんです」。それが戦後になって一転、屋内外に限らず
増殖していった。警視庁の玄関ロビーには皮肉なことに、あの朝倉文夫の男性裸体彫刻が置かれている。
なぜタブーは破られたのか。木下教授は一つの理由として「戦後、軍服の対極として裸が求められた」と見る。
戦没者を慰め、平和を祈念する像にはどんな姿がふさわしいか。「生まれたままの姿、つまり裸は人間を見つめ
直すことに通じたはずです」
現在工事中で一時撤去されているが、東京駅に向かって両手を広げる男性裸体彫刻「愛(アガペー)」
(横江嘉純作、昭和30年)はBC級戦犯として刑場の露と消えた男たちの慰霊碑。駅前に設置されたのは、
かつて多くの者がそこから戦場に向かったからだ。「死者たちの集合的な記憶をこめるのであれば、社会的
地位や属性を示す服装はいらなかった」と、木下教授は分析する。
戦後、明確な設置理由の有無にかかわらず、裸体彫刻がとりわけ増えたのが駅前だったという。例えば、東京・
JR蒲田駅前の大きな歯車を担いだ男性像「躍進工業蒲田」。蒲田は、話題のNHKドラマ「梅ちゃん先生」の
舞台だが、町工場の多い街の発展を、パワーあふれる若者の裸体に託したのだろう。
しかし、その股間に視線を落とすと、バレエダンサーのタイツ姿のように朦朧(もうろう)としている。「股間表現は
ある程度、戦前期までに定まり様式化された。作る方も見る側にとっても当たり前になり、おかしいとも思わなく
なったのでしょう」
「戦後」も遠くなり、今は股間はもとより、裸体彫刻自体に意識を払う人がほとんどいない。「なぜそこにあるのか
という理由も忘れ去られ、駅前開発などを機に撤去されてしまう。裸体彫刻はどんどん居場所を失っている」と
木下教授は言う。
ユニークな視点を提示した『股間若衆』は、だじゃれを駆使した解説でも注目されているが、「単に面白がる
だけではもったいない」と木下教授。男性裸体像には、まだ考察すべき深い謎があるようだ。
9 名前:
名無しさん@恐縮です[sage] 投稿日:2012/06/21(木) 21:30:58.17 ID:4E/d0ViUP
久しぶりにアガペーって聞いたわw
10 名前:
名無しさん@恐縮です[sage] 投稿日:2012/06/21(木) 21:31:13.70 ID:liI/MBHR0 [1/2]
>「単に面白がだけではもったいない」と木下教授。
この人自身が面白がってるだけな気がする
14 名前:
名無しさん@恐縮です[sage] 投稿日:2012/06/21(木) 21:33:20.33 ID:TShoDF/6O
股間若衆w
抗菌消臭のモジりてw
19 名前:
名無しさん@恐縮です[sage] 投稿日:2012/06/21(木) 21:44:12.90 ID:ptCwAokK0 [1/3]
最初は芸術新潮?の記事だったんだっけ
田亀先生がブログで薦めてた
>>14
ああ、そういうネタだったのか
書評とか紹介記事が必ずそこに触れるんだけど、なんのもじりなのか解んなくてモヤモヤしてたw
曖昧モッコリが直球なだけに
26 名前:
名無しさん@恐縮です[sage] 投稿日:2012/06/21(木) 21:50:56.29 ID:Een1vB3R0 [1/3]
>>19
古今和歌集のもじりだよ21 名前:
名無しさん@恐縮です[] 投稿日:2012/06/21(木) 21:44:42.54 ID:ze/Ld4hf0
>>1
とろける股間という表現は最初見たとき笑ってしまったが
でもよくよく聞いてみるとなるほど上手い表現だわ
43 名前:
名無しさん@恐縮です[sage] 投稿日:2012/06/21(木) 22:01:01.04 ID:XW/sld+f0
古今和歌集に謝れ
52 名前:
名無しさん@恐縮です[sage] 投稿日:2012/06/21(木) 22:36:51.01 ID:fye5IFTO0
股間若衆てw
新股間も視野に入れてんだろうな
元スレURL:http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/mnewsplus/1340281645/
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